2022年2月22日葬礼结束后，罗家人张罗着举行了一场宴席，结束后留下几个年轻人收拾了一番，这天就在忙碌中渡过了。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址


    次日早晨，罗倩和周妍芬给罗长贵上香后，便开始探索这座教堂。


    一楼一栏无余就是些家具。


    在二楼阁楼里，也是通往钟楼的房间，门上有一把大锁。


    虽然周妍芬已经拿到了钥匙，但是还是相当费力的开了锁，应该是多年来从末有人开启过。


    而且门栓也几乎锈住，一推之下竟纹丝不动，两人只能合力推门。


    “砰”的一声，门重重撞在限位器上。


    两人一个踉跄，险些摔倒。


    房门的扰动让一股霉味混着灰尘铺面而来，让母女俩不住咳嗽。


    又连忙退出房间。


    等灰尘又重新回到地板上，才又进入房间。


    这里是一个书房。


    门对面是一张书桌，两旁则是书架，无一例外都布满了灰尘。


    房间内还有一扇门，没有锁，打开后是一个向上的楼梯，两人看了一下后发现是通往高层钟楼所在地。


    钟楼内除了一口青铜钟外空空如也，于是二人又回到了刚才的房间。


    从楼上下来时，她们才注意到桌子后面还有一个木箱，上面挂了一个大铜锁。


    好心驱使着二人把木箱拖了出来。


    可是把罗儒楷给的钥匙串上每一把钥匙试了一遍都无法扭开，不知是漏了把钥匙还是锁已经彻底锈死。


    商量一下后，或者说是周妍芬单方面决定后，母女俩把箱子搬到院外，虽然有些沉但二人合力还是可以搬动的。


    又从杂物间找了把锯子，直接把木箱上的锁扣锯断了。


    可当她们充满期待的打开了木箱之后，却发现仅仅是一些书籍纸张。


    周妍芬立刻便失去了兴趣。


    于是便招呼着罗倩收拾，自己则开车出去了，说是要去附近海滩上玩。


    母亲走后，罗倩就躺在沙发上看起了电视。


    略带灰暗的屏幕，只有十几个频道，播放着无聊的节目，以及更多毫无营养的广告。


    罗倩侧卧在沙发上，拿着遥控器，机械般地按着遥控器。


    电视中嘈杂的人声，伴随着电子显像管高频又轻微的嗡嗡声，莫名结合成催眠的旋律。


    但是罗倩却没有睡意，她目光逐渐呆滞，失去对焦。


    精逐渐放空，仿佛灵魂出窍，漂浮在半空，冷漠地注视着自己毫无意识的肉体。


    突然，罗倩仿佛接受到了天启，好心膨胀着。


    她站起身来，朝门外走去，决定看看那个箱子里究竟有什么内容。


    重新打开箱子，罗倩开始一一清点里面的内容。


    可令她惊讶的是里面很多书籍是英语，还有少量可能是阿拉伯语，还有几本她完全无法辨认的语言。


    不过所有书籍都有零星的中文手写注释，而且相当古旧的样子。


    罗倩发现大部分都是道教，藏传佛教，犹太秘学，恶魔学者以及魔法师有关的典籍。


    例如《务成子阴道》，《玄君七章密经》，《天下至道谈》；龙康平错多吉所著的《苯教祭仪文汇编》，热桑赤纳廓的《世间总堆》，佛教密宗相关经文《金刚瑜伽母密续》；梅纳尔写的《三重伟大的赫尔墨斯》，《哲人集会》，基伯的《研究册》，还有阿特法兹的《智慧之匙》；除此之外犹太秘哲学中的《佐哈尔》，皮特·吉米的《大阿尔伯特集》，赞斯特版雷蒙德·卢利所著的《终极而伟大的艺术》，罗杰·培根所著的《化学的宝藏》。


    而当罗倩拿出一本封皮上写着中文《伊斯兰习俗》的完好典籍时，她却发现封皮下是另一本术，一个叫AbdulAlhzred写的《Necronomcon》，并且唯独这本书除了完全不搭的封面标题外没有任何注释，全是英语。


    （苹果手机使用Sfr自带浏览器，安卓手机使用chro谷歌浏览器）罗倩把箱子中所有书搬空后，最底下是一张肖像画。


    尽管画早已灰蒙蒙失去了鲜艳的色彩，罗倩一眼看去，画中人物赫然是父亲罗长贵。


    但仔细看时，却发现画中人物比前几日躺在棺材里的罗长贵年轻了不少，只有二十多岁的样子，而且眼角下似乎有颗黑痣。


    罗倩翻过画像，背面则有对应署名，指出画像中人是罗辰乔，表字兼义。


    如果没记错的话，罗兼义是罗长贵的爷爷，就是罗倩的曾祖父。


    这如此相似的外貌令她一时愣住，呆呆地端详了好一阵子，才把画像放到一边、待她把画放好后，惊讶的发现画下面，也就是箱底还有本笔记，看了看署名是罗兼义。


    罗倩于是好地开始阅读日记内容。


    令她感到尴尬的是，前面大部分都是罗兼义风流日记。


    例如其中一段：“我站在床边，擎起她一股，见她两瓣吸吸的动，叫道：“心肝，把大卵弄进去”。


    便把那话儿投进去，如海鸥翔。


    用著八浅二深的法儿，抽了一千多回怎当这妇人把话儿锁住，著实锁了一回，不觉的泄了。


    然素秋这兴儿，又不能尽，叫道：“心肝，把牝儿舔一舔。


    ”我便去舔了一回，引得她湿痒难耐，死活不得。


    素秋把双脚儿勾住我头颈，著实乱锁，我双手抱她脖颈，跪于她股间，如蚕缠绵。


    引得我话儿又硬起来，恨命抽送。


    约有两千多回，精却要来。


    我急急忍住，望后便退，却泄了一半，忍了一半。


    那鏖柄末经泄透，只是发狠停了一刻，又送进去著实抽送。


    那妇人思思想想的，叫了一回心肝，道：“我直待弄死你，便休也。


    ”我抽了许久，又觉精来依旧，忍住望后便退，又泄了一半，忍了一半，刻许又送进去，紧紧的抽了一个时辰，又觉精来。


    素秋正干得酣美处，把脚儿勾紧著实。


    按捺不住，我不及抽出，却便泄透了。


    ”类似日记内容还有很多，而且不少附有女人的黑白照片，她们大都全裸或半裸，摆着诱惑的姿势，或双手托乳或两脚大张。


    罗倩两脸颊绯红，但又忍不住翻看了一阵。


    她发现罗兼义似乎对于姿势有异常执着的追求，每次性爱都记录了他用何种姿势，以及给了对应比喻。


    除了前文提到的海鸥翔，蚕缠绵，还有例如叫做丹穴凤游的姿势：让女人伸直双脚，并自己用双手抓住脚踝，男人则双手支撑着床抽插。


    更有什么空翻蝶，鸶(sī)双舞，玄溟鹏翥(zhù)等等体位，粗看下来感觉都有二三十种。


    最后罗倩下定决心跳过这部分，继续往后阅读。


    后面内容这是一些剪报，全是当地的发生一些案件报道，以及寻人启事之类，例如其中一段：“寻人，何梁碧薇，年二十三岁。


    于三十四年七月二十六日下午五时，由黄埔区十三行道46号乘三轮车外出，至今末回，遍找无踪。


    如有知其下落者请赐信，备有重谢，绝不失言。


    ”难道罗兼义贤者模式后想当福尔摩斯？还是想搞什么英雄救美？罗倩戏谑地想着。


    剩下剪报内容还有什么有个男人半夜在街上发狂，像野兽一般撕咬路人，最后被赶来的士兵当场打死，等等内容，不一而足。


    再往后的内容就变成了一些罗倩完全看不懂的语言，还绘制了不少类似西方魔幻作品里的法阵，类似民间阴阳先生画的符箓，似乎是古中医之类带有穴位的人体图像。


    这部分内容就完全不知所云了。


    罗倩把拿出来的书籍和箱子，又慢慢从院子里搬回了书房。


    书房里的书则和普通了，像是四书五经，老庄易经之类的典籍。


    罗倩顺便打扫了一下书房，意外还发现了一本卫星锅使用的说明书。


    她又对着说明书捣鼓起卫星锅，让电视收到了更多台。


    然后才回到大厅悠然看起了电视。发布地址:收藏不迷路！